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节气茶:芒种

2020-06-06 来源: 腾讯新闻 作者: 筑和社

春野里的秧苗绿了又黄,鸟儿枝头催人忙。6月伊始,迎来了芒种节气。芒种,民谚有云:"芒种不种,再种无用",意指芒种节气适合种植有芒的谷类作物,,也是种植农作物时机的分界点,过即失效。这个季节也是忙碌的时节,正值南方种稻与北方收麦之时,又称"忙种"。

筑和社语:
春争日,夏争时,又是一年麦黄时。想起故乡大梧桐树旁的打麦场,还有一群童年玩耍的小伙伴,碧绿与金黄在田野铺展,茶树与麦浪在风中摇晃。

《月令七十二侯集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”,意指“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”,这时候的时间,是用分秒来计算的,人们在“收”与“种”之间快节奏地转换。
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芒种(图)
 
中国古代将芒种分为三候:一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。

螳螂生:螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂。

鹏始鸣:喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣。

反舌无声:与此相反,能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

一候螳螂生(图)
 
芒种时节,不但是文人笔下“东风染尽三千顷,折鹭飞来无处停”的田园诗意,对于普通农人们来说,更是“连种带收、样样都忙”的辛劳和五谷丰登的愿望。

在明、清时,芒种有送花神的习俗,《红楼梦》第二十七回里,曹雪芹先生就生花妙笔,详尽的描述了一个在芒种节“祭饯花神”的风俗。此风俗如今已经消失,成为一种风雅的文化记忆。

芒种时节,也正值传统节日端午节期间。民间素有包粽子,佩戴五色绳,插艾草,赛龙舟等风俗。

茶食(图)

而芒种对于茶来说,也是一个很重要的节气。

芒种后夏至前采摘的茶叶叫芒种茶,又或称之为“黄茶”。芒种之后气温更高,雨量增大,梅子也已成熟,人称“梅雨季节”。此时夏茶的生长接近鼎盛,茶叶的绿色逐渐加深。芒种是阳气接近鼎盛前的状态。这时的茶味浓而不涩,饮后令人阳气上行而头脑清净。芒种茶截取的是朝气蓬勃向上的盛夏自然时空能量。

“时雨及芒种,四野皆插秧”是芒种节气的特点,北方谷黍稷播种繁忙,南方多雨黄梅来临,此时温度渐高,湿热增加,湿邪重易伤肾气及肠胃暑热重易诱发各种疾病,“祛湿”、“防暑”是此节气重任。

而麦黄茶富含更多的茶多酚和茶青素,抗氧化效果明显。在春茶滋味基础上多了份醇厚和绵长,消暑降温效果较强,是炎热夏日的理想“茶伴侣”。
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麦黄茶(图)
 
细品二十四节气,小暑对大暑,小雪对大雪,小寒对大寒。小满过后,田间麦粒真正成熟达到满盈的状态,但小满的下一个节气不叫大满,而是叫做芒种。

古时的农人在“芒种”赶忙播种秋收的稻谷,这样才能在冬天到来前圆满一年的耕耘。原来先辈早就懂得,此刻享受大满不如种下对未来的期盼。这时的“忙”才能获得真正的“满”。麦子收起最后的锋芒,以一颗谷粒的播种,再一次憧憬着未来,收获夏粮,播种秋实,对应的是中国人古老而朴素的思想。

生活喧嚣而慌乱,日子匆忙而浮躁。春夏秋冬四季更迭,大自然赋予夏天以火热。此刻,不妨卸下心头的重负,田间地头,幕天席地,喝一壶醇厚甘爽的麦黄茶,吃一捆香甜的端午粽,静静感受树荫底下凉风习习,风吹麦浪,感受生命都在各自的时区里,不慌不茫,稳定生长。

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